(小升初文学常识1000题)小升初文学常识考点汇总

中国传统文化常识 第一篇 先秦篇

一、先秦诗歌

先秦诗歌包括《诗经》《楚辞》，春秋战国时期的一些民歌和部分原始社会歌谣。民歌及上古歌谣集中收录于《古诗源》中。先秦诗歌是我国诗歌的源头，其中《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，而《楚辞》是我国浪漫主义诗歌的源头。先秦诗歌大都短小精悍，言简意赅，极富诗意。

(一)《诗经》

1.整体介绍

《诗经》是我国第一部诗歌总集，是____主义文学的源头。共篇，又称《》或“”。汉代称(》，名称沿用至今。收集了从到________大约________年间的诗歌。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。

2.来源

1说。孟春之月，群居者将散，行人振木铎(du)徇(xun)于路以采诗。

(《汉书》)

2说。天子听政。使公卿至于列士献诗，瞽(gu)献曲。(《国语》)

3说。《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。(《论语》)

3.六义

《诗经》按音乐分类，分为____三大类，其中“风”根据采集地方的不同分为________国风，“雅”又分为《《》，“颂”分为《________》《________》《________》。

“风”是带有地方色彩的音乐，指各地的土风歌谣共160篇。大部分是人民抒发自己感情的作品。这些诗在《诗经》中占主要地位，比“雅”、“颂”更富于现实性。

“雅”是所谓正声雅乐，是宫廷音乐，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。“大雅”用于隆重盛大的宴会的典礼，“小雅”用于一般宴会的典礼，都是西周的乐歌。其中有叙事诗，有抒情诗，有对前代英雄人物的歌颂，有对当时政治的讽刺，共105篇，大部分是高度现实性的作品。

“颂”是宗庙祭祀音乐。现存的“颂”有《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。这些诗歌，有祭祖先的，有祭天地山川的，也有祭农神的。

《诗经》在表现手法上的分类如下:

1第一类叫做“”，就是铺陈直叙，我们可以理解为“直接说”。

死生契(qie)阔，与子成说。执子之手，与子偕老。(《诗经·邶(bei)风·击鼓》)

2第二类叫做“____”，就是以彼物比此物，我们可以理解为“喻”。

手如柔英(ti)，肤如凝脂，领如增(qiu)蛴(qi)，齿如狐(hù)犀，臻(qin)首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

(《诗经·卫风·硕人》)

3第三类叫做“”，是先言他物以引起所咏之辞，我们可以理解为“类比”。

它往往用于一首诗或一章诗的开头。

桑之未落，其叶沃若。于(xu)嗟(jie)鸠(iu)兮!无食桑甚。于嗟女兮!无与士耽。

士之耽兮，犹可说(tuo)也。女之耽兮，不可说也。(《诗经·卫风·氓(meng)》)

也有比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。

比喻:关关雎(ju)鸡(iu)，在河之洲。窈窕淑女，君子好(hǎo)逑(qiu)。(《诗经·周南·关雎》)

烘托:桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。(《诗经·周南·桃天》)

4.高频考点

魏风·硕鼠(节选)

硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爱得我所。

【注释】

1贯:事，待奉。

2女(rú):即“汝”，你。

3去:离开。

4爰(yuan):乃，于是

【写一写】

国风·周南·关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕激女，君子好逑。

参差荇莱，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠战悠战，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窃窕淑女，琴瑟友之。

参差蒋莱，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

【注释】

1参差:长短不齐的样子。

2流:义同“求”，这里指摘取。

3寤寐:醒和睡。指日夜。

4悠哉悠哉:犹言“想念呀，想念呀”。悠，感思。哉，语气助词。

5辗转反侧:翻覆不能入眠。

8荇菜:一种可食的水草。

7芼:挑选拔取。