(小升初文学常识1000题)小升初文学常识考点汇总

中国传统文化常识 第一篇 先秦篇

一、先秦诗歌

先秦诗歌包括《诗经》《楚辞》,春秋战国时期的一些民歌和部分原始社会歌谣。民歌及上古歌谣集中收录于《古诗源》中。先秦诗歌是我国诗歌的源头,其中《诗经》是我国现实主义诗歌的源头,而《楚辞》是我国浪漫主义诗歌的源头。先秦诗歌大都短小精悍,言简意赅,极富诗意。

(一)《诗经》

1.整体介绍

《诗经》是我国第一部诗歌总集,是____主义文学的源头。共篇,又称《》或“”。汉代称(》,名称沿用至今。收集了从到________大约________年间的诗歌。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子,被誉为古代社会的人生百科全书。

2.来源

1说。孟春之月,群居者将散,行人振木铎(du)徇(xun)于路以采诗。

(《汉书》)

2说。天子听政。使公卿至于列士献诗,瞽(gu)献曲。(《国语》)

3说。《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。(《论语》)

3.六义

《诗经》按音乐分类,分为____三大类,其中“风”根据采集地方的不同分为________国风,“雅”又分为《《》,“颂”分为《________》《________》《________》。

“风”是带有地方色彩的音乐,指各地的土风歌谣共160篇。大部分是人民抒发自己感情的作品。这些诗在《诗经》中占主要地位,比“雅”、“颂”更富于现实性。

“雅”是所谓正声雅乐,是宫廷音乐,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。“大雅”用于隆重盛大的宴会的典礼,“小雅”用于一般宴会的典礼,都是西周的乐歌。其中有叙事诗,有抒情诗,有对前代英雄人物的歌颂,有对当时政治的讽刺,共105篇,大部分是高度现实性的作品。

“颂”是宗庙祭祀音乐。现存的“颂”有《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。这些诗歌,有祭祖先的,有祭天地山川的,也有祭农神的。

《诗经》在表现手法上的分类如下:

1第一类叫做“”,就是铺陈直叙,我们可以理解为“直接说”。

死生契(qie)阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(《诗经·邶(bei)风·击鼓》)

2第二类叫做“____”,就是以彼物比此物,我们可以理解为“喻”。

手如柔英(ti),肤如凝脂,领如增(qiu)蛴(qi),齿如狐(hù)犀,臻(qin)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

(《诗经·卫风·硕人》)

3第三类叫做“”,是先言他物以引起所咏之辞,我们可以理解为“类比”。

它往往用于一首诗或一章诗的开头。

桑之未落,其叶沃若。于(xu)嗟(jie)鸠(iu)兮!无食桑甚。于嗟女兮!无与士耽。

士之耽兮,犹可说(tuo)也。女之耽兮,不可说也。(《诗经·卫风·氓(meng)》)

也有比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。

比喻:关关雎(ju)鸡(iu),在河之洲。窈窕淑女,君子好(hǎo)逑(qiu)。(《诗经·周南·关雎》)

烘托:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。(《诗经·周南·桃天》)

4.高频考点

魏风·硕鼠(节选)

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。

逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爱得我所。

【注释】

1贯:事,待奉。

2女(rú):即“汝”,你。

3去:离开。

4爰(yuan):乃,于是

【写一写】

国风·周南·关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕激女,君子好逑。

参差荇莱,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠战悠战,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窃窕淑女,琴瑟友之。

参差蒋莱,左右笔之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

【注释】

1参差:长短不齐的样子。

2流:义同“求”,这里指摘取。

3寤寐:醒和睡。指日夜。

4悠哉悠哉:犹言“想念呀,想念呀”。悠,感思。哉,语气助词。

5辗转反侧:翻覆不能入眠。

8荇菜:一种可食的水草。

7芼:挑选拔取。

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作者:lyc054211
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来源:宝藏汇
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